同时又担心唐朝集团不拿自己的佛经当回事。“现四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者.敬天礼地,。心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;我西牛贺洲 者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争, 正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”
于是就发起了一个以取经为目的的西游项目,观音毛遂自荐,愿意担此重任。“我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨, 怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信.教他苦历千山,远经万水, 到我处求取真经,永传东土,劝他众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆、谁肯去走一遭 来?”
而东土的大唐王朝,则是此项目的承包商,即具体实施方,实施的仅是取经这一环节。 从这个角度来看,我认为,整个西游项目的全过程的项目经理是观音,而非唐僧。唐僧是一个什么角色,后文再加以分析。 观音从项目的立项,过程的设计(九九八十一难的设计),人员的招募(可以说,整个取经团队成员全是观音确定的),过程的控制与干与,一直到取经结束交还法旨。 这才是整个项目完整的过程啊! 整个西游项目,看似以唐僧为首的取经团队的项目,其实还包括了八十一难的设计与安排,各方人员的调配与协调(妖魔鬼怪的安排,解救团队的安排,值日天曹暗中保护唐僧的安排)等等各项内容。 唐僧的估计 再回来以唐僧为首的取经团队。在确定要前往西天取经的时候,唐僧其实是有所估计的。 在对项目风险的预测方面(困难估计),书中借他弟子之口说到: “师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。” 而唐僧则答到: “我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报 国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。” 在对项目时间的估算方面,他是这样对他的弟子们说的: “徒弟们,我去之后,或三二年,或五七年, 但看那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。” 而对唐王,他又说: “只在三年,径回上国。” 那么,为什么在知道西天之路上多虎豹妖魔,极有可能有去无回,难保身命,唐僧还有如此之信心,而且认为只要三五年时间就能搞定? 我认为,唐僧深刻地认识到这个项目真正的发起方是谁!是法力无边的西方佛教集团CEO如来啊!如来确定的项目,还有什么妖魔鬼怪敢来捣乱。即使有不懂事的妖怪跳出来,凭借如来的势力,还不是分分钟搞定的事情。 这就好比你在中国接了一个习大大直接确定的项目,还有谁敢出来阻碍? 因此他预估,从东土到西天的路途距离,除以行进的速度,也就是三到五年的光景。这里乐观的估计是三二年,悲观的估计是五七年。 那他又为什么跟唐王说:“只在三年,径回上国”? 这就是下属对上级汇报的技巧,我一去西天,路途遥远,你唐王又不知道我到底怎么走的,是坐飞机,还是靠11号。出去三年五载,回来说啥子都是成立的。只要我把经书带回,再多个三年又何妨?关键是我要给你领导竖立一个此去必胜,而且速战速决的印象。 可唐僧没有估计到的是,真正的项目经理观音其实给他挖了九九八十一个大坑,虽然不要他的命,却也要让他脱八十一层皮。三年?再加个十吧。 ----------------此处为两界山,往前已出大唐地界----------------------当有观音菩萨,行近莲台.礼佛三匝,道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”